Skriva ditt konstitutionella själv Mission (8 / 9 steg)
Steg 8: Ändringsförslag två
Sinne (uttalas / majnd /) är aspekten av intellekt och medvetande upplevt som en kombination av trodde, perception, minne, känslor, kommer och fantasi, inklusive alla omedvetna kognitiva processer. Termen används ofta ställa, underförstått, till tankeprocessen hos anledning. Sinne yttrar sig subjektivt som en ström av medvetande.
Teorier i sinnet och dess funktion är många. Tidigaste inspelade spekulationer är från lik av Zoroaster, Buddha, Platon, Aristoteles, Adi Shankara och andra forntida grekiska, indiska och senare islamiska filosofer. Före vetenskapliga teorier jordad i teologi koncentrerade på förmodade sambandet mellan sinnet och själen, våra övernaturliga, gudomliga eller gudagivna väsen. Mest moderna teorier, informerad av vetenskaplig undersökning av hjärnan, teoretisera att medvetandet är en bieffekt av hjärnan som har både medvetna och omedvetna aspekter.
Vilka attribut gör upp sinnet är mycket omdebatterat. Vissa hävdar att endast de högre intellektuella funktionerna utgöra särskilt skäl och minne. I denna Visa känslor –älskar, hatar, rädsla, glädje– är mer primitiva eller subjektiva karaktär och bör ses som skiljer sig från sinnet som sådan. Andra hävdar att olika rationella och känslomässiga stater inte kan vara så separerade, att de är av samma art och ursprung, och bör därför anses vara del av det vi kallar sinnet.
I populära användningen sinne är ofta synonymt med tänkte: det privata samtalet med oss själva som vi bär på "inuti våra huvuden." Således vi "göra upp våra sinnen," "ändrar våra sinnen" eller "av två sinnen" är om något. En av de viktigaste attribut i sinnet i denna mening är att det är en privat sfär som ingen men ägaren har tillgång till. Ingen annan kan "vet vårt sinne." De kan bara tolka vad vi medvetet eller omedvetet kommunicerar.